(A.P.Hawzah) -« Épitre sur les Droits » de l’Imam Sajjad (que la paix soit sur lui) est une œuvre majeure dans le domaine de l’éthique. Ce texte aborde les droits humains dans les relations personnelles, familiales et sociales, offrant aux musulmans et à tous les intéressés des clés pour intégrer des principes éthiques dans leur vie quotidienne. Dans le cadre de la promotion des enseignements islamiques et pour mieux faire connaître les droits individuels et sociaux en Islam, l'agence de presse de "Hawzah" propose une série captivante pour explorer ses différentes sections. Suivez-nous à travers une série de rapports pour mieux connaître cet ouvrage remarquable.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux
وَأَمَّا حَقُّ الصَّوْمِ فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ حِجَابٌ ضَرَبَهُ اللهُ عَلَى لِسَانِكَ وَسَمْعِكَ وبَصَرِكَ وَفَرْجِكَ وبَطْنِكَ لِيَسْتر’َكَ بهِ مِن النَّارِ وَهَكَذَا جَاءَ فِي الْحَديثِ “الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ” فَإنْ سَكَنَتْ أَطْرَافُـكَ فِي حَجَبَتِهَا رَجَوْتَ أَنْ تَكُونَ مَحْجُوبًا. وَإنْ أَنْتَ تَرَكْتَهَا تَضْطَرِبُ فِي حِجَابهَا وتَرْفَعُ جَنَبَاتِ الْحِجَاب فَتُطّلِعُ إلَى مَا لَيْسَ لَهَا بالنَّظْرَةِ الدَّاعِيـَةِ لِلشَّهْوَةِ وَالقُوَّةِ الْخَارِجَةِ عَنْ حَدِّ التَّقِيَّةِ للهِ لَمْ تَأمَنْ أَنْ تَخرِقَ الْحِجَابَ وَتَخرُجَ مِنْهُ. وَلا قُوَّةَ إلا باللهِ
Le droit du jeûne
Et le droit du jeûne (pendant le mois de Ramadân) c’est que tu saches que c’est un voile que Dieu a baissé sur ta langue, tes oreilles, tes yeux, tes parties intimes et ton ventre afin que le jeûne te protège du feu de l’Enfer. Cette signification est rapportée dans ce hadith : « Le jeûne est un rempart contre le feu de l’Enfer. »
Ainsi, si tu protèges tes membres (du péché) sous le voile du jeûne, tu pourras avoir l’espoir d’être protégé du feu de l’Enfer. Mais si tu les laisses sans protection en ignorant le jeûne, tu seras attiré vers des idées et des lieux lubriques dont le pouvoir de tentation, dépasse ta piété. Dans ce cas, tu dois t’attendre à ce que le voile se déchire et que tu tombes à travers. Et il n’y a de puissance qu’en Allah.
Commentaire :
L’Imam Sajjad (AS) présente le jeûne comme moyen de contrôler contre le péché, les parties de notre corps, telles que notre langue, nos oreilles, nos yeux, nos parties intimes et notre estomac. Le jeûne est métaphoriquement décrit comme un bouclier pour nous protéger des feux de l’Enfer ; comme le souligne ce hadith [1] : « le jeûne est une armure contre le feu de l’Enfer. [2] » Tout comme l’armure nous protège des coups de l’ennemi sur le champ de bataille, le jeûne nous protège des feux de l’Enfer.
L’Imam souligne que si vous protégez certaines parties de votre corps avec le voile du jeûne (afin qu’elles ne pèchent pas), vous pouvez légitimement vous attendre à être protégé contre le feu de l’Enfer. Mais si vous les laissez sans protection en ignorant le jeûne, vous serez attiré par des choses lubriques dont le pouvoir de tentation dépasserait votre piété. Dans ce cas, l’Imam prévient que vous perdrez votre protection contre les Flammes de l’Enfer en ne jeûnant pas.
Le jeûne du mois de Ramadân a été ordonné par la révélation du 183ème verset de la 2ème sourate (Al-Baqarah – La Vache -) :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
« Ô les croyants! On vous a prescrit le jeûne (AS-Ṣiyâm) comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété. »
Ce verset souligne trois points :
- Le jeûne est prescrit aux musulmans.
- Le jeûne a également été prescrit aux nations précédentes.
Le chapitre 9 de la Torah du Deutéronome mentionne que le Prophète Moïse (as) a jeûné pendant quarante jours et quarante nuits lorsqu’il se rendit à la montagne pour recevoir les Tablettes. La phrase dans la Torah [3] est la suivante:
« J’étais monté sur la montagne pour recevoir les tables de pierre, les tablettes de l’alliance que Dieu avait faites avec vous, et je suis resté sur la montagne quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain ni boire d’eau. »
L’Évangile de Matthieu 4 : 2 dit que Jésus jeûna pendant quarante jours et quarante nuits, puis il eut faim [4].
- Le but du jeûne est d’acquérir la vertu. Le jeûne renforce la volonté humaine de s’engager dans le Jihad avec l’âme incitatrice (An-nafs Al-ʾammârah). Par conséquent, les humains commettent moins de péchés avec leurs yeux, leurs oreilles, leurs pieds, leurs mains, etc. En conséquence, l’homme devient vertueux.
L’importance du jeûne est évidente dans le hadith que Zarârah (زرارة) a rapporté de l’Imam Baqir (AS) :
بني الاسلام على خمسة أشياء: على الصلاة والزكاة والحج والصوم والولاية
« Les fondements de l’Islam sont au nombre de cinq : la prière, la zakat, le Hajj, le jeûne et la tutelle (Vilayah) des Imams (AS). [5] »
Le Prophète (PُSL) dit [6], [7] « Voulez-vous que je vous dise ce que vous pouvez faire pour que Satan s’éloigne de vous tel que l’est est loin de l’ouest ? » Ils dirent : « Ô Prophète de Dieu ! Oui. » Il dit : « Le jeûne noircit le visage de Satan, faire don de charité lui casse le dos, aimer les autres pour l’amour de Dieu et la persévérance à faire de bonnes actions l’extirpe, et le repentir lui coupe l’aorte. Il y a l’aumône pour tout, et l’aumône du corps, c’est le jeûne. »
Le jeûne apporte également de nombreux bienfaits pour la santé, tels qu’une diminution de la fréquence cardiaque au repos, une diminution de la tension artérielle, une amélioration du pompage cardiaque, une sensibilité accrue à l’insuline et une réduction du cholestérol LDL [8]. Concernant les bienfaits médicaux du jeûne, le Prophète (PSL) dit [9] : « Jeûnez et vous acquérez la santé. [10] »
Nous terminons par un hadith du Prophète (PSL) :
المعدةُ بيت كلّ داء والحمية رأس كلّ دواء
« L’estomac est la demeure de toutes les maladies, et la diète est la source de toute guérison. [11] »
Annexe 1
H.1
أَنَّ النَّبِيَّ (صلي الله عليه و آله ) قَالَ لِأَصْحَابِهِ :
“أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ فَعَلْتُمُوهُ تَبَاعَدَ الشَّيْطَانُ مِنْكُمْ كَمَا تَبَاعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قَالُوا : بَلَى.
قَالَ (صلى الله عليه و آله) : الصَّوْمُ يُسَوِّدُ وَجْهَهُ . وَ الصَّدَقَةُ تَكْسِرُ ظَهْرَهُ .وَ الْحُبُّ فِي اللَّهِ، وَ الْمُوَازَرَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصَّالِحِ يَقْطَعُ دَابِرَهُ . وَ الِاسْتِغْفَارُ يَقْطَعُ وَتِينَهُ . وَ لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ وَ زَكَاةُ الْأَبْدَانِ الصِّيَامُ
Notes :
1- http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1524_بحار-الأنوار-العلامة-المجلسي-ج-٩٣/الصفحة_344
2- (الصَّوْمُ جُنَّة مِنَ النَّارِ)
3- https://www.sefaria.org/Deuteronomy.9.9?lang=bi&with=all&lang2=en
4- https://biblehub.com/matthew/4-2.htm
5- http://shiaonlinelibrary.com/ الكتب/1123_الكافي-ج-٢/الصفحة_0?pageno=18
6- http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1150_من-لا-يحضره-الفقيه-الشيخ-الصدوق-ج-٢/الصفحة_75
7- Texte du Hadith en Annexe-1, H.1
8- https://www.medicinenet.com/what_are_the_health_benefits_of_fasting/article.htm
9- http://shiaonlinelibrary.com/ الكتب/1693_ميزان-الحكمة-محمد-الريشهري-ج-٢/الصفحة_750
10- (صوموا تصحّوا).
11- http://shiaonlinelibrary.com/ الكتب/4685_موسوعة-الأحاديث-الطبية-محمد-الريشهري-ج-٢/الصفحة_13
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